shyfly:若有所思

    最近网上流行一种写诗软件，叫写诗机。选择一个模版，添加几个关键词，便能作出一首诗来。正如这个软件主页的宣词所讲的那样：“读多了诗坛上那哼哼叽叽不知所云的诗歌，我们才知道读不懂就是现代诗的本质，胡乱搭配是现代诗的法宝。在没有大师的年代，我们，让所谓的诗人滚开！现在，我们自己也会写诗！”     “让诗人滚开！”
    “让诗人滚开”的口号一方面源于是现代诗人的堕落，但更加根本的原因，却是因为“我们自己也会写诗。”技术复制的力量使得诗歌从一种天赋的个人能力变成了一项凭借工具便可以操作完成的技艺。诗歌不再是诗人的专利品。诗歌成为了一项填词的游戏，成为了任何人只需掌握工具，掌握技术便可以大量生产的产品。如果我们将诗人理解为与诗歌间有着生成关系的那一类人。那么，技术复制力量的进步所带来的这种“每个人都会写诗”的状况，实际上便暗示了每个人都可以是诗人。而每个人都可以是诗人便意味着诗人特殊性的取消。诗人的身份在此成为了最可怀疑的身份。写诗机的出现，最终宣告了诗人的死亡。 
      詩人們該如何面對這一技術複製時代所帶來的厄運呢？是以憤怒或漠視的方式來無視死亡的降臨，還是通過思想與寫作的抗爭來擺脫這一厄運，獲得重生？如果詩人們足夠敏銳與智慧的話，他們便會發現，所有問題的產生與解決，實際上都圍繞著一個最本源的問題展开：什麼是詩歌？
      寫詩機的邏輯是一個充满了吊诡的邏輯。一方面，它對它所觀察到的現代詩歌展開批判，但另一方面，它卻在批判中接受了它的對立面的邏輯，“看不懂”，“胡亂搭配”既是它所批判的現代詩歌的弊病，同時亦成為了寫詩機作品證明自身是詩歌的根據。換句話說，“看不懂”，“胡亂搭配”在最大程度上保證了寫詩機的產品是詩歌。正是在這樣一個近乎悖論式的邏輯中，寫詩機將自己規定為一種生產“詩歌”的工具。這種悖論同時可以看作是針對現代詩歌寫作的一種反諷式的誇張。它將現代詩歌的缺點以一種極端的方式放大。正是這種放大，導致了詩人的死亡。(未完)